Nella diocesi di Rivne si è tenuta una preghiera di requiem sulle tombe dei cosacchi defunti

Il 22 giugno 2025, l'arcivescovo Pimen di Rivne e Ostroh ha celebrato la tradizionale preghiera funebre presso le tombe dei cosacchi nel villaggio di Plyasheva. La notizia è stata riportata dal Dipartimento Informazione e Formazione della Chiesa Ortodossa Ucraina (UOC) con riferimento all'ufficio stampa della diocesi di Rivne .

La tradizione di celebrare una cerimonia commemorativa nel luogo della morte dei cosacchi ortodossi, la seconda domenica dopo Pentecoste, si protrae da molti anni.

Il Capo della Diocesi di Rivne era accompagnato dai decanati dei distretti di Dubno, Zdolbunivka e Rivne e dal clero della Diocesi di Rivne. Anche abati e badesse dei monasteri dell'eparchia, monaci e monache hanno pregato durante la funzione.

Sono state rivolte preghiere sia per i caduti nella battaglia di Berestechko del 1651, sia per gli attuali soldati ucraini caduti difendendo la loro patria.

"Fin da giovani, andavamo in processione a Pochaiv e lungo il cammino ci fermavamo sempre in via Plyasheva. Era come una legge fermarci vicino alle tombe e pregare. Dopotutto, ecco i nostri, coloro che sono morti non solo per la terra, ma anche per la fede", ricorda la badessa del monastero di Horodotsky, la badessa Mykhaila (Zaets).

Dopo la cerimonia funebre, l'arcivescovo Pimen si è rivolto ai presenti. In particolare, il vescovo ha detto:

Dobbiamo preservare questa memoria. Perché i cosacchi non sono morti solo in guerra, sono morti per la fede in Cristo. E questa non è solo storia. Questa è la nostra eredità, la nostra responsabilità, la nostra preghiera. Se dimentichiamo, dimenticheremo noi stessi.

https://uoc-news.church/2025/06/23/u-rivnenskij-jeparxiji-zvershili-zaupokijnu-molitvu-na-mogilax-spochilix-kozakiv/#2025-06-24

I fedeli ortodossi di Chernovtsy hanno potuto entrare nella Cattedrale dello Spirito Santo

Il 17 giugno 2025, durante un tentativo di occupazione della Cattedrale dello Spirito Santo della Chiesa Ortodossa Ucraina a Černivci da parte di sostenitori della Chiesa Ortodossa Ucraina (OUC), il Metropolita di Černivci e Bukovyna Meletii e altri fedeli dell'eparchia di Černivci sono rimasti feriti. Nonostante ciò, i fedeli della Chiesa Ortodossa Ucraina sono riusciti a difendere il loro santuario. La notizia è stata riportata sulla pagina Facebook "Credenti dell'Eparchia di Černivci-Bukovyna della Chiesa Ortodossa Ucraina" e riportata dal Dipartimento di Informazione e Formazione della Chiesa Ortodossa Ucraina.

Come riportato dalla diocesi di Černivci, il metropolita Meletii è stato colpito con gas lacrimogeno negli occhi, che gli ha impedito di muoversi autonomamente per lungo tempo. Dal luogo dell'accaduto si apprende anche che altri fedeli ortodossi della Bucovina sono rimasti feriti. Cinque persone hanno chiesto aiuto a un'ambulanza.

Ricordiamo che il 16 febbraio 4.506 parrocchiani della Cattedrale dedicata alla Discesa dello Spirito Santo nella città di Černivci hanno denunciato i tentativi di trasferire il loro santuario alla Chiesa Ortodossa Ucraina (OCU) e hanno votato per rimanere in seno alla Chiesa Ortodossa Ucraina, guidata da Sua Beatitudine il Metropolita Onufry. Nonostante ciò, la cattedrale è stata illegalmente registrata nuovamente a nome di Yaroslav Bodoryak, che guida la Chiesa Ortodossa Ucraina di Černivci. Oggi, 17 giugno, i rappresentanti della Chiesa Ortodossa Ucraina hanno deciso di celebrare il loro primo rito nella Cattedrale dello Spirito Santo e, a tal fine, sono stati coinvolti alcuni giovani, che hanno commesso brutali violenze contro sacerdoti e parrocchiani della Chiesa Ortodossa Ucraina.

Dopo aver appreso degli eventi accaduti nella chiesa principale di Cernovcy, migliaia di parrocchiani della cattedrale si sono recati al santuario e hanno potuto difendere il loro diritto di pregare lì.

Gli individui che hanno tentato di compiere il raid sono stati costretti ad abbandonare i locali del tempio.

https://uoc-news.church/2025/06/17/pravoslavni-viryani-chernivciv-zmogli-potrapiti-do-svyato-duxivskogo-kafedralnogo-soboru/#2025-06-19

La parrocchia intitolata al grande martire Giovanni di Suchavia nel villaggio di Spaska, priva di chiesa, ha celebrato la sua festa patronale

La rete ha mostrato come i fedeli della parrocchia, priva di una chiesa dedicata al Grande Martire Giovanni Suchavskij, nel villaggio di Spaska dell'eparchia di Černivci, pregano alla vigilia della festa patronale. La notizia è stata riportata dal Dipartimento di Informazione e Formazione della Chiesa Ortodossa Ucraina (UOC) con un link alla pagina Facebook "Fedeli dell'Eparchia di Černivci-Bukovyna della Chiesa Ortodossa Ucraina" .

La funzione serale si è tenuta il 14 giugno nel cortile di una casa attrezzata per il culto dopo che i sostenitori dell'OCU hanno privato la comunità religiosa della Chiesa ortodossa ucraina del diritto di utilizzare il suo tempio.

La diocesi di Chernivtsi comunica che alla celebrazione hanno partecipato numerosi sacerdoti provenienti dalle parrocchie vicine, condividendo la gioia della festa patronale con l'abate della comunità, sacerdote Oleksandr Chuvik, e i parrocchiani.

Durante la funzione, dopo i sei salmi, è stato letto un acatisto al santo grande martire Giovanni.

Dopo il congedo, il sacerdote dell'Eparchia di Černivci, l'archimandrita Vissarion, si è rivolto ai presenti con parole di guida e incoraggiamento spirituale. Il sacerdote ha attirato l'attenzione dei fedeli sul fatto che gli apostoli e i primi cristiani celebravano i servizi divini nelle case, nelle catacombe, all'aperto, in condizioni semplici e modeste: è lì che è nata la Chiesa e la fede è vissuta nei cuori delle persone.

In conclusione, il parroco ha ringraziato il clero e i fedeli per la preghiera comunitaria.

https://uoc-news.church/2025/06/16/pozbavlena-xramu-parafiya-v-imya-velikomuchenika-ioanna-suchavskogo-u-seli-spaska-vidznachila-prestolne-svyato/

La rete ha mostrato come la comunità ha celebrato il Giorno della Santissima Trinità, pregando fuori dalla sua chiesa per il terzo anno consecutivo

La pagina Facebook "Fedeli dell'Eparchia di Chernivtsi-Bukovyna della Chiesa ortodossa ucraina" ha pubblicato un video del servizio divino della comunità religiosa della Chiesa ortodossa ucraina nel villaggio di Pohorolivka nel giorno di Pentecoste, riferisce il Dipartimento di informazione ed educazione della Chiesa ortodossa ucraina.

La parrocchia ha celebrato la grande dodicesima festa in una sala ben attrezzata per il culto.

Da oltre due anni i fedeli della Chiesa ortodossa ucraina del villaggio di Pohorolivka celebrano le funzioni religiose fuori dalle mura della loro chiesa, da quando nel maggio 2023 i sostenitori dell'OCU li hanno privati del diritto di pregare nel loro santuario.

https://uoc-news.church/2025/06/10/u-merezhi-pokazali-yak-den-svyatoji-trijci-vidznachila-gromada-kotra-uzhe-tretij-rik-molitsya-za-mezhami-svogo-xramu/#2025-06-12

Nella regione di Vinnytsia, i gerarchi della Chiesa Ortodossa Unita hanno sostenuto le comunità rimaste senza chiese

Il 29 maggio 2025, in occasione della festa dell'Ascensione del Signore, il Metropolita Agapit di Mogilev-Podilskyi e Sharhorodskyi ha visitato e sostenuto con la preghiera la comunità religiosa del villaggio di Vendychany, privata della possibilità di pregare nella propria chiesa, in onore della Natività della Santissima Theotokos. Sempre in questo giorno, il Metropolita Varsonofy di Vinnytsia e Barskyi ha celebrato la Divina Liturgia nella chiesa adattata della parrocchia dell'Ascensione del villaggio di Stanislavchyk. La notizia è stata riportata dal Dipartimento di Informazione e Formazione della Chiesa Ortodossa Ucraina (UOC) con riferimento ai servizi stampa diocesani.

Il metropolita Agapit ha celebrato la Divina Liturgia all'aperto a Vendicany.

"Quest'anno, a febbraio, i fedeli di Vendychan sono stati privati della loro chiesa e sono rimasti senza un luogo dove pregare. Da allora, la comunità ortodossa prega in un edificio adattato, che è diventato un rifugio temporaneo per le funzioni religiose", osserva l'eparchia di Mogilev-Podil'skij .

L'arcipastore era accompagnato dal rettore della parrocchia, l'arciprete Anatoliy Kyrychuk, e dal clero della diocesi.

Il vescovo, il clero e i parrocchiani hanno pregato fervidamente per i difensori dell'Ucraina e per la pace nella nostra Patria.

Dopo la liturgia, il vescovo ha asperso i fedeli con l'acqua santa, ha rivolto loro un'omelia e ha espresso parole di sostegno all'abate e alla comunità.

Durante la liturgia nella chiesa adattata della parrocchia di Voznesensk del villaggio di Stanislavchyk, il capo dell'eparchia di Vinnytsia è stato concelebrato dal segretario dell'eparchia, archimandrita Yenok (Torak), dal decano del distretto di Zhmeryn, arciprete Yaroslav Koromchevsky, dal rettore della parrocchia, sacerdote Bohdan Myhalsky, e dal clero dell'eparchia.

"La parrocchia di Stanislavchyk ha attraversato dure prove. Diversi anni fa, l'ex rettore della chiesa ha tradito il suo giuramento sacerdotale, causando una spaccatura nella comunità. A seguito del conflitto, l'edificio della Chiesa dell'Ascensione del Signore è stato sequestrato e i fedeli della Chiesa canonica sono costretti a celebrare le funzioni in un edificio adattato. Nonostante le difficoltà, la comunità è rimasta fedele alla Chiesa ortodossa ucraina e sta sviluppando attivamente la sua vita spirituale", riferisce l'ufficio stampa della diocesi di Vinnytsia .

Durante la litania sono state offerte preghiere per la pace in Ucraina, per i guerrieri-difensori e per il rafforzamento e la salvaguardia del nostro Stato.

Per il suo zelante servizio alla Chiesa, il metropolita Varsonofy ha conferito al parroco Bohdan Mykhailskyi un'onorificenza liturgica: un bastone. L'arcipastore ha inoltre conferito premi ecclesiastici a benefattori e parrocchiani attivi che sostengono la comunità nei momenti difficili.

Dopo la conclusione della funzione, il vescovo si è rivolto ai presenti con una parola arcipastorale.

https://uoc-news.church/2025/05/30/na-vinnichchini-ijerarxi-upc-pidtrimali-gromadi-kotri-zalishilisya-bez-xramiv/#2025-06-08

Il “Codice Leone”: Romania, Crocevia di Speranza e Dialogo tra Oriente e Occidente

Nel cuore della Cappella Sistina, luogo simbolico dell'unità e della continuità apostolica della Chiesa Cattolica, si è tenuta una commemorazione dal profondo significato storico e spirituale. In occasione dell'Anno Giubilare della Speranza, è stato reso omaggio alla figura del Beato Cardinale Iuliu Hossu, vescovo greco-cattolico di Cluj-Gherla e martire della fede, che ha incarnato una testimonianza straordinaria di coraggio, dialogo e fedeltà in tempi di violenta persecuzione.

L'evento non è stato solo un ricordo devoto, ma un gesto carico di messaggi simbolici e impliciti. Non a caso si è scelto di celebrare questa figura nella Cappella Sistina, cuore pulsante del cattolicesimo romano, dove viene eletto il Pontefice. Il Beato Hossu, creato cardinale in pectore da San Paolo VI nel 1969 mentre era ancora imprigionato dal regime comunista, entra idealmente in questa cappella solo oggi, come a suggellare una riconciliazione storica e spirituale che guarda al futuro.

L'evento segna un punto di svolta nel delicato e spesso difficile dialogo tra cattolici e ortodossi. La figura del Cardinale Hossu è particolarmente significativa perché rappresenta il ponte vivente tra la Chiesa orientale e quella occidentale. Nato in un contesto prevalentemente ortodosso, egli ha saputo incarnare il meglio delle due tradizioni: la profondità mistica dell'Oriente cristiano e la fedeltà ecclesiale al successore di Pietro.

Durante l'occupazione nazista tra il 1940 e il 1944, Hossu si distinse come autentico apostolo della speranza e della carità, salvando migliaia di ebrei della Transilvania settentrionale dal destino dei campi di sterminio. La sua azione, fondata su una coscienza cristiana lucida e coraggiosa, è testimoniata da fonti ebraiche autorevoli, come l'ex Rabbino capo di Cluj-Napoca, Moshe Carmilly-Weinberger. Nel momento più oscuro della storia europea, la luce della fede si è manifestata in Hossu come forza salvifica e attiva. La sua Lettera pastorale del 2 aprile 1944 è un documento di straordinaria umanità, in cui chiede ai fedeli non solo pensieri di vicinanza, ma sacrifici concreti per salvare vite umane.

Non meno eroica è stata la sua resistenza spirituale al comunismo. Rifiutò l'offerta delle autorità comuniste e della chiesa ortodossa romena di diventare metropolita ortodosso, in cambio della rottura con Roma. Preferì il carcere, l'isolamento e le vessazioni nei monasteri trasformati in prigione, piuttosto che rinnegare la sua fede. Il suo motto, "La nostra fede è la nostra vita", non fu solo una dichiarazione dottrinale, ma la sintesi esistenziale di un uomo che scelse la croce invece del compromesso.

In questo contesto, le parole del Pontefice – riferendosi a Papa Leone XIV – sembrano tracciare un orizzonte teologico e geopolitico preciso. Il riferimento al "codice Leone" non è casuale. È il segnale, forse, di una strategia spirituale e diplomatica per rilanciare il dialogo cattolico-ortodosso attraverso un luogo simbolico: la Romania. Un paese che, pur essendo a maggioranza ortodossa, ospita comunità greco-cattoliche, cattoliche latine, protestanti e riformate, e rappresenta una frontiera viva del cristianesimo plurale.

La Romania, con la sua storia di sofferenze, divisioni e testimonianze eroiche, potrebbe diventare il "terreno neutro" su cui far germogliare una nuova stagione di unità. Il sessantesimo anniversario della Nostra aetate, la dichiarazione conciliare sul dialogo interreligioso, che già nel 1965 sanciva un nuovo approccio della Chiesa Cattolica verso le altre religioni e le altre confessioni cristiane, trova in Hossu un precursore profetico. Il suo operato anticipa le aperture conciliari e le incarna in forma eroica.

La commemorazione nella Cappella Sistina assume così una valenza che va ben oltre l'omaggio personale. Essa è, in realtà, una dichiarazione programmatica: la Chiesa non dimentica i suoi martiri, non rinuncia al dialogo, e vede nella sofferenza condivisa tra le fedi un punto di partenza per costruire una società fondata sul rispetto della dignità umana. Le parole del Papa, "no alla violenza, ad ogni violenza", risuonano come una condanna inequivocabile di ogni ideologia che annienti l'uomo, e un invito a riscoprire la fraternità come unica via per il futuro.

Nel Beato Hossu si intrecciano i grandi temi della storia europea del Novecento: l'antisemitismo, il totalitarismo, la persecuzione religiosa, la resistenza morale e spirituale, il dialogo interconfessionale. In lui, la fede non è un'identità da difendere con i muri, ma una luce da offrire anche a chi perseguita. La sua beatificazione nel 2019 da parte di Papa Francesco è un sigillo di santità su una vita consumata nell'offerta e nella fedeltà.

Il "codice Leone", che cerco di far emergere  diventa così una chiave ermeneutica per leggere questo tempo. In un mondo segnato da polarizzazioni, guerre e incomprensioni religiose, la Romania può diventare l'icona di una cristianità capace di convivere, di dialogare e di costruire ponti. E la figura di Hossu, con la sua eroica coerenza e la sua instancabile azione per la pace e la dignità umana, ne è il simbolo luminoso.

In conclusione, il messaggio che emerge è forte e chiaro: la speranza non è una parola vuota, ma una scelta concreta di vita, come quella di Hossu, che trasformò la prigione in preghiera e la sofferenza in testimonianza. Il suo esempio è un faro che illumina la via del dialogo tra Oriente e Occidente, e rende la Romania non solo terra di martiri, ma laboratorio profetico di unità.

Marco Baratto

Oltre un centinaio di parrocchiani della chiesa catturata a Zaboloty, in Bucovina, hanno pregato all'aperto

Il 1° giugno 2025, la comunità religiosa del villaggio di Zabolottia, decanato di Storozhynetsky della diocesi di Černivci-Bukovyna, in nome del Santo Profeta Elia, ha pregato per la prima volta durante la Divina Liturgia all'aperto, nel cortile di uno dei parrocchiani. Lo hanno riferito i fedeli della diocesi di Černivci-Bukovyna sulla loro pagina Facebook , come riportato dal Dipartimento di Informazione e Formazione della Chiesa Ortodossa Ucraina.

"Non è stato solo un raduno, ma una vera testimonianza di fede e indomabilità. La liturgia è stata celebrata dall'abate, l'arciprete metropolita Mykolay Tsurkan, che è venuto tra i suoi fedeli, nonostante il dolore fisico dopo le percosse, per sostenere, confortare e condividere il dolore. Più di cento persone, adulti e bambini, hanno pregato all'aperto, perché la loro chiesa era stata conquistata", si legge nel rapporto.

Si segnala che il 30 maggio un gruppo di rappresentanti della Chiesa Ortodossa Ucraina (OCU), insieme a cappellani e personale in uniforme militare, ha sequestrato la chiesa del Santo Profeta Elia nel villaggio di Zabolottya. In precedenza, i fedeli della Chiesa Ortodossa Ucraina (UOC) avevano pubblicato un video che mostrava la violenza dei sostenitori della Chiesa Ortodossa Ucraina (OCU) contro i parrocchiani.

https://uoc-news.church/2025/06/02/ponad-sto-parafiyan-zaxoplenogo-xramu-v-zabolotti-na-bukovini-molilisya-prosto-neba/

Sua Beatitudine il Metropolita Onufrij: Molti di noi possono raccontare la propria storia su San Nicola

Sua Beatitudine il Metropolita Onufrij, nelle sue omelie nel giorno della memoria di San Nicola Taumaturgo, ha raccontato diverse storie su come questo santo aiuta le persone, indipendentemente dalla loro fede, in varie situazioni della vita, convertendole al vero Dio. Lo ha riferito il Dipartimento di informazione e formazione della UOC.

"San Nicola è un santo di Dio che è diventato un vaso pieno di Acqua vivificante, quel potere misericordioso che il Signore ha donato al mondo attraverso la Sua Gloriosa Resurrezione", ha sottolineato l'Arcipastore.

Sua Beatitudine Onufrij raccontò la storia del suo pellegrinaggio in Turchia, nei luoghi in cui servì San Nicola. Il loro gruppo di pellegrinaggio era accompagnato da una guida locale, la quale ha affermato che molti abitanti del luogo si rivolgono al santo e ricevono il suo aiuto. In particolare, secondo lei, San Nicola Taumaturgo aiuta le ragazze a sposarsi felicemente.

L'arciprete ha anche raccontato la storia di un uomo che stava svolgendo il suo servizio missionario in Estremo Oriente. Ha viaggiato in barca con la gente del posto visitando diverse isole.

Quando salì su una delle barche, vide un posto speciale dove c'erano molte piccole statuette. Erano immagini di idoli locali. Sorprendentemente, tra queste c'era un'icona di San Nicola. Il missionario chiese: "Chi è?" Gli risposero: "Cosa? Non lo sai? Questo è San Nicola. Ci aiuta quando c'è una tempesta in mare." Allora questo missionario pensò: "Pensavo di essere un missionario qui. E qui il missionario è San Nicola. Egli chiama le persone con il suo amore a conoscere il vero Dio", ha osservato Sua Beatitudine.

Il Primate ha aggiunto che praticamente ogni cristiano ha una storia sull'aiuto ricevuto dal santo attraverso le preghiere a lui rivolte.

"Nicola il Taumaturgo ha compiuto molti miracoli durante la sua vita terrena e continua a compierli anche dopo la sua dipartita verso il Paradiso. Stando davanti al Trono di Dio, ascolta le nostre preghiere e chiede a Dio misericordia per noi", ha affermato.

Sua Beatitudine ha auspicato, attraverso le preghiere di san Nicola, l'aiuto del Signore «a ciascuno di noi per vincere il peccato, per amare Dio, per amarci gli uni gli altri, perché questi sono i comandamenti fondamentali ai quali il Signore ci chiama, mediante i quali otteniamo la nostra salvezza in Cristo Gesù nostro Signore».

https://uoc-news.church/2025/05/22/blazhennishij-mitropolit-onufrij-bagato-xto-z-nas-mozhe-rozpovisti-vlasnu-istoriyu-pro-svyatogo-mikolaya/#2025-06-01