È stato pubblicato online un video che mostra la polizia usare la forza fisica contro i parrocchiani di una chiesa in Bucovina.

Il 21 maggio 2025, i rappresentanti dell'OCU, rompendo le serrature dei cancelli e delle porte del tempio, sono entrati nella chiesa Paraskeva nel villaggio di Ust-Putyla in Bucovina. La polizia non ha permesso ai fedeli che hanno cercato di entrare nel loro santuario per pregare, ricorrendo alla forza fisica contro di loro. Lo ha riferito il Dipartimento di informazione ed educazione della Chiesa ortodossa ucraina (UOC) con un link alla pagina Facebook dei fedeli dell'eparchia di Cernovcy-Bukovyna.

Il video pubblicato mostra uno degli agenti di polizia che spinge violentemente un parrocchiano.

https://uoc-news.church/2025/05/27/v-merezhi-opublikuvali-video-na-yakomu-policiya-zastosovuje-fizichnu-silu-proti-parafiyan-xramu-na-bukovini/#2025-05-29

Private delle loro chiese, le comunità della Chiesa Ortodossa Ucraina (UOC) nella regione di Bucovina e Khmelnytskyi hanno pregato per la prima volta fuori dalle mura dei loro santuari.

Il 25 maggio 2025, due comunità religiose ortodosse nelle regioni di Bucovina e Khmelnytskyi hanno pregato per la prima volta fuori dalle loro chiese. Lo ha riferito il Dipartimento di informazione ed educazione della Chiesa ortodossa ucraina (UOC) con un link alla pagina Facebook  "Fedeli dell'Eparchia di Cernovcy-Bukovyna della Chiesa ortodossa ucraina" e l'ufficio stampa dell'Eparchia di Khmelnytskyi .

I fedeli della comunità religiosa in onore dei Santi Apostoli Pietro e Paolo del villaggio di Stari Broskivtsi (fattoria Zrub) dell'eparchia di Cernovcy hanno celebrato la loro prima liturgia fuori dalla chiesa natale, occupata dai sostenitori della Chiesa Ortodossa Ucraina (OCU), sotto un tetto.

Nonostante la pioggia fredda che non ha smesso per tutto il giorno, i fedeli si sono radunati vicino alla cappella all'aperto, dove la Divina Liturgia è stata celebrata dal loro abate, l'arciprete Vitaliy Bilyk. "La gente ha costruito da sola una tettoia temporanea con teloni: la fede e l'amore per Dio non hanno avuto paura né della pioggia né dell'ingiustizia", afferma l'eparchia di Černivci.

La comunità di Voskresensk della città di Krasylova ha celebrato la sua prima funzione dopo che la chiesa è stata trasferita in un edificio adattato. Durante questa liturgia, circa 100 fedeli hanno ricevuto i Santi Misteri di Cristo.

https://uoc-news.church/2025/05/26/pozbavleni-xramiv-gromadi-upc-na-bukovini-ta-xmelnichchini-vpershe-molilisya-za-stinami-svojix-svyatin/#2025-05-26

Discorso di Sua Beatitudine il Metropolita Onufry in occasione del terzo anniversario del Consiglio della UOC in Feofania

MI SONO RIVOLTO

in occasione del terzo anniversario

 Consiglio della Chiesa ortodossa ucraina,

avvenuto il 27 maggio 2022 in città. Kiev (Feofania)

Cristo è risorto!

Mi congratulo sinceramente con tutti per la grande festa della Luminosa Resurrezione di Cristo, attraverso la quale Cristo, nostro Salvatore e Signore, "ha abolito la nostra morte e ha dato la vita a coloro che erano nei sepolcri" ( tropario pasquale ).

In questi giorni benedetti di Pasqua, celebriamo il terzo anniversario del Concilio della Chiesa ortodossa ucraina, che ha avuto luogo nella città di Kiev, presso il monastero di San Panteleimon in Feofania.

Nel 2022, dopo l'inizio dell'invasione russa su vasta scala dell'Ucraina, la nostra santa Chiesa ha dovuto affrontare sfide difficili, la cui soluzione è stata possibile solo con l'aiuto di una mente ecclesiale unita. E abbiamo seguito la via dell'unità.

27 maggio 2022 in città. Il Concilio della Chiesa ortodossa ucraina si è tenuto a Kiev, presso il monastero di San Panteleimon (Teofania), e ha adottato una serie di decisioni importanti.

Purtroppo, dopo l'inizio dell'invasione su vasta scala, il patriarca di Mosca Kirill si è schierato completamente dalla parte della leadership politica russa, giustificando sistematicamente l'aggressione militare contro l'Ucraina. Per questo motivo, già nelle prime settimane di guerra, numerosi sacerdoti della nostra Chiesa cominciarono a esprimere il loro disaccordo con le parole e le azioni del Patriarca Kirill. Sia singole parrocchie che intere diocesi in varie regioni dell'Ucraina hanno iniziato a rifiutarsi di onorare il nome del Patriarca di Mosca durante i servizi divini. In questa situazione, il Santo Sinodo della Chiesa ortodossa ucraina ha deciso di convocare un incontro di vescovi, sacerdoti, monaci e laici a Kiev per discutere della vita della nostra Chiesa in tempo di guerra.

Questo incontro ha iniziato i suoi lavori la mattina del 27 maggio 2022 presso il monastero di Feofaniya. Vi hanno partecipato (di persona o da remoto) vescovi, sacerdoti, monaci e laici provenienti da tutte le diocesi della nostra Chiesa. Pertanto, questa riunione ebbe un quorum sufficiente per trasformarsi in un Concilio a pieno titolo della Chiesa ortodossa ucraina. Quando divenne evidente che l'idea di convocare immediatamente un Concilio era sostenuta da quasi tutti i partecipanti all'incontro, si decise di convocare nello stesso giorno una riunione del Santo Sinodo e del Concilio dei vescovi, e poi il Concilio della Chiesa ortodossa ucraina con la partecipazione di vescovi, sacerdoti, monaci e laici, secondo le norme adottate.

Il Grande Concilio iniziò i suoi lavori nel pomeriggio del 27 maggio. La stragrande maggioranza dei delegati del Concilio si espresse a favore della completa separazione della Chiesa ortodossa ucraina dal Patriarcato di Mosca. Per questo motivo il Consiglio ha apportato una serie di modifiche fondamentali allo Statuto sul Governo, che hanno confermato la piena indipendenza canonica della Chiesa ortodossa ucraina e la sua inequivocabile separazione dal Patriarcato di Mosca. Sono state rimosse dallo statuto tutte le clausole relative al collegamento della Chiesa ortodossa ucraina con la Chiesa ortodossa russa. In particolare, i decreti della Chiesa Ortodossa Russa non costituiscono più la base delle attività della nostra Chiesa. Il Primate della Chiesa ortodossa ucraina viene eletto vescovo della nostra Chiesa a vita e non ha bisogno di ricevere la benedizione per il suo ministero dal Patriarca di Mosca. Il metropolita di Kiev e di tutta l'Ucraina ha cessato di far parte del Santo Sinodo della Chiesa ortodossa russa. Il nome del Patriarca di Mosca non viene più menzionato durante le funzioni religiose nei templi e nei monasteri della Chiesa ortodossa ucraina.

Il Consiglio ha condannato inequivocabilmente l'aggressione militare russa contro l'Ucraina e ha espresso disaccordo con la posizione del Patriarca Kirill su questa guerra. Il Consiglio ha anche dichiarato la sua intenzione di ripristinare il rito della pace nella Chiesa ortodossa ucraina. Inoltre, i delegati del Consiglio si sono espressi a favore dello sviluppo della missione della nostra Chiesa all'estero, tra gli ucraini ortodossi che, a causa della guerra, si sono trovati fuori dalla loro patria, affinché possano preservare la loro fede, la loro cultura, la loro lingua e la loro identità ortodossa.

Pertanto, il Concilio, svoltosi tre anni fa presso il monastero di Feofaniya, ha cambiato radicalmente la vita della nostra Chiesa. Dopo il 27 maggio 2022 non faremo più parte del Patriarcato di Mosca. Il Concilio ha affermato chiaramente l'aspirazione della nostra Chiesa alla completa indipendenza canonica. E al momento possediamo già tutti gli attributi di tale indipendenza. La nostra Chiesa risolve in modo autonomo tutte le questioni della sua vita interna ed esterna: apre nuove diocesi, elegge vescovi e primati senza interferenze da parte di altre Chiese locali, produce autonomamente il Santo Crisma per le proprie necessità e apre parrocchie all'estero.

Ci auguriamo che l'intera famiglia delle Chiese locali autocefale ci sostenga moralmente, approvi la nostra indipendenza canonica e la distingua con la dovuta distinzione.

La storia sacra testimonia che i Concili della Chiesa, che sostengono e proteggono la purezza della fede e della morale cristiana, sono guidati dalla grazia dello Spirito Santo, che ci guida a tutta la verità (Gv 16,13), e siamo confortati dal fatto che in questi tempi difficili, quando l'Ucraina sta attraversando uno dei periodi più difficili della sua storia, il Signore non ci abbandona, ma continua a condurci al Suo Regno.

E oggi, mentre celebriamo il terzo anniversario del Concilio della Chiesa ortodossa ucraina, invito tutti a intensificare le preghiere per la nostra Patria, l'Ucraina, per il suo popolo e per i nostri soldati che difendono la loro terra natale a costo della propria vita. Invito tutti a pregare per la nostra Chiesa, affinché il Signore ci sostenga durante queste prove difficili, ci aiuti a comprendere qual è la volontà di Dio, buona, gradita e perfetta (Rom. 12:2), e ci conceda la forza di incarnare la Sua volontà nelle nostre vite.

Invoco su tutti noi la benedizione di Dio.

+ ONUFRIO

METROPOLITANO DI KYIV E DI TUTTA L'UCRAINA,
RAPPRESENTANTE DELLA CHIESA ORTODOSSA UCRAINA

27 maggio 2025,

M. Kiev

https://uoc-news.church/2025/05/20/zvernennya-blazhennishogo-mitropolita-onufriya-z-nagodi-tretoji-richnici-soboru-upc-u-feofaniji/?fbclid=IwY2xjawKZqXpleHRuA2FlbQIxMQBicmlkETBIYUt4emR1S3NTelBoSjdaAR6Zw89AOsOdab0nwl6dcn60kM5JF3qbqBH3CxGrk2rH2avLHWsyMu7i9TG6hA_aem_pJ1mIrdOEBGqV9f1dOWsGQ#2025-05-20

Il DESS ha dichiarato di aver avviato un'indagine sulla possibile affiliazione della Metropolia di Kiev della Chiesa Ortodossa Ucraina con un'organizzazione vietata

Il 17 maggio 2025, il Servizio statale ucraino per l'etnopolitica e la libertà di coscienza ha annunciato l'avvio di un'indagine sulla presenza di segnali di affiliazione della metropolia di Kiev della Chiesa ortodossa ucraina a un'organizzazione religiosa straniera, le cui attività sono vietate in Ucraina. Secondo quanto riportato dal Dipartimento di informazione ed educazione della UOC, il DESS ha dichiarato che lo studio inizierà il 20 maggio 2025.

La base della sua condotta nel dipartimento è citata nel paragrafo 8 della Procedura per la conduzione di uno studio sulla questione della presenza di segni di affiliazione di un'organizzazione religiosa con un'organizzazione religiosa straniera le cui attività sono vietate in Ucraina, approvata con risoluzione del Consiglio dei ministri dell'Ucraina del 9 maggio 2025, n. 543.

https://uoc-news.church/2025/05/17/dess-zayavila-shho-pochala-doslidzhennya-shhodo-mozhlivoji-afilijovanosti-kijivskoji-mitropoliji-upc-z-zaboronenoyu-organizacijeyu/#2025-05-19

Attraverso la grata sopportazione dei dolori, possiamo raggiungere la purezza dei grandi asceti

La malattia può compensare la mancanza di pentimento di una persona. Lo ha affermato Sua Beatitudine il Metropolita Onufrij di Kiev e di tutta l'Ucraina nell'omelia di domenica sul paralitico, come riportato dal Dipartimento di informazione ed educazione della Chiesa ortodossa ucraina (UOC).

Secondo l'Arciprete, il brano evangelico odierno (Giovanni 5,1-15) ci fa comprendere che le malattie possono esserci inviate per i nostri peccati.

"Ci sono rari casi in cui il Signore permette la malattia non per il peccato, ma per la manifestazione della Gloria di Dio, come nel caso dell'uomo nato cieco (Giovanni 9:1-38) . "Tuttavia, ci ammaliamo più spesso a causa dei nostri peccati", ha detto Sua Beatitudine il Vescovo.

L'Arcipastore ha osservato che la malattia può essere utile per una persona, perché, in primo luogo, insegna a non peccare, cioè incoraggia una persona a smettere di peccare, la ammonisce; In secondo luogo, se una persona non cambia vita, la malattia diventa per lei un modo di purificazione e compensa la mancanza di pentimento.

«C'è molto di istruttivo nel brano evangelico odierno, ma dovremmo trarne questo insegnamento: quando siamo malati, prima di tutto dobbiamo pentirci davanti a Dio», ha sottolineato il Primate.

Sua Beatitudine il Metropolita Onufrij ha anche attirato l'attenzione sul fatto che le malattie e i dolori sono un mezzo di purificazione particolarmente rilevante per un cristiano ai nostri tempi, e ha aggiunto che "attraverso la grata sopportazione dei dolori, ai credenti viene concessa una purezza simile a quella raggiunta da quei grandi asceti, che compiacquero Dio con rigorosi digiuni e preghiere".

«Le malattie e i dolori sono dunque la nostra croce, con la quale ci purifichiamo dai peccati e ci prepariamo alla salvezza eterna in Cielo», ha osservato l'Arciprete.

https://uoc-news.church/2025/05/11/cherez-vdyachne-terpinnya-skorbot-mi-mozhemo-dosyagnuti-chistoti-velikix-podvizhnikiv-predstoyatel-video/#2025-05-12

La presa della chiesa di Sant'Andrea a Cherkasy è avvenuta

Il 6 maggio 2025, il clero e i parrocchiani della chiesa di Sant'Andrea a Cherkasy sono stati privati della possibilità di celebrare i servizi divini nella loro chiesa. Lo ha riferito l'ufficio stampa della diocesi di Cherkasy, secondo quanto riportato dal Dipartimento di informazione ed educazione della Chiesa ortodossa ucraina.

I rappresentanti delle autorità e del clero dell'OCU entrarono nel santuario e iniziarono a effettuare l'inventario dei beni della chiesa di Sant'Andrea. Contemporaneamente, gli agenti di polizia hanno impedito ai fedeli ortodossi di accedere alla chiesa.

Il metropolita Teodosio di Čerkasy e Kaniv giunse sul luogo dei fatti. Il capo dell'eparchia di Cherkasy ha avviato un dialogo con il sindaco di Cherkasy, Anatoly Bondarenko, direttamente coinvolto nella situazione di cui sopra. Durante la conversazione alla presenza dei parrocchiani della chiesa di Sant'Andrea, Anatoliy Bondarenko, giustificando il suo operato, ha cercato di fare riferimento alle decisioni prese durante un'assemblea di una certa comunità. Il sindaco non è riuscito a spiegare in quale comunità si è tenuta la riunione.

Dopo aver ascoltato il sindaco, il vescovo Feodosii ha osservato che non c'è mai stata alcuna controversia sulle questioni di proprietà riguardanti questo tempio, poiché il defunto metropolita Sofronio, che ha guidato la diocesi di Cherkasy fino al 2020, ha costruito questo tempio su un terreno assegnato alla diocesi di Cherkasy. Il tempio stesso fungeva da cortile del vescovo.

Commentando in seguito il sequestro della chiesa, il metropolita Feodosii ha fatto notare che all'interno della chiesa è avvenuta anche una comunicazione con il sindaco e il segretario del Consiglio comunale di Cherkasy, Yuriy Trenkin, alla presenza di un avvocato della diocesi di Cherkasy.

"Abbiamo spiegato, e loro hanno capito, che secondo la legge non possono portarci via il tempio ora. Ci hanno mostrato documenti che non hanno alcun valore legale riguardo ai diritti di proprietà su questo tempio e sul terreno. Abbiamo proposto di risolvere la questione per via legale, tramite il tribunale, tramite altre procedure legali, ma abbiamo ricevuto un rifiuto, un rifiuto diretto", ha raccontato il gerarca.

Alla fine, il clero e i fedeli furono costretti ad abbandonare il tempio.

Con riverenza, abbiamo preso le sacre antimine dai troni. Il clero ha portato fuori una parte delle reliquie del santo grande martire e guaritore Panteleimon, che si trovava temporaneamente con noi a Čerkasy, precisamente nella chiesa di Sant'Andrea. Con preghiera, con le lacrime agli occhi, i parrocchiani hanno accolto l'arca con questa parte delle reliquie, che è stata fatta passare attraverso i cancelli chiusi dalla polizia, e abbiamo lasciato la chiesa.

Non ci lamentiamo del fatto che Dio ci permetta di fare questo, perché l'intero popolo ucraino sta soffrendo. E tutti sono nei guai. E tutti aspettano che tutto questo finisca, che la pace e la libertà tornino nel Paese e che i credenti tornino nelle loro chiese. "Succederà sicuramente", ha detto l'arcipastore.

https://uoc-news.church/2025/05/06/vidbulosya-zaxoplennya-andrijivskogo-xramu-u-cherkasax/#2025-05-08