Una lettera aperta sulle violazioni dei diritti del monastero e dei parrocchiani del Kyiv-Pechersk Lavra

Il 28 dicembre 2022, il servizio stampa del Kyiv-Pechersk Lavra ha pubblicato una lettera aperta del clero e dei fratelli del monastero al Presidente, al Primo Ministro, al Ministro della Cultura e a tutti i cittadini dell'Ucraina in merito agli eventi che si stanno svolgendo intorno al santuario. Il dipartimento di informazione ed educazione dell'UOC pubblica il testo di questo appello.

Caro Volodymyr Oleksandrovich!

Caro Denis Anatolyovich!

Caro Oleksandr Vladyslavovich!

Cari cittadini ucraini!

Noi, clero e fratelli della Santa Dormizione Kyiv-Pechersk Lavra (monastero maschile) della Chiesa ortodossa ucraina, ci rivolgiamo a voi in merito alle violazioni dei diritti del monastero e dei suoi parrocchiani, che si sono intensificate di recente.

Dalla sua fondazione all'inizio dell'XI secolo. La Lavra era e rimane il centro della vita spirituale, il luogo del lavoro di preghiera dei monaci, l'orgoglio e la bellezza di Kiev, che è notato non solo dai visitatori, ma anche dalle organizzazioni internazionali, in particolare dall'UNESCO. Durante la storia della sua esistenza, la Lavra è stata sottoposta a persecuzioni e distruzioni, ma è stata sempre rianimata con nuova forza, radunando attorno a sé il popolo ortodosso. Durante i tempi empi del governo sovietico, la Kyiv-Pechersk Lavra fu chiusa e trasformata in un museo per quasi 70 anni, gran parte dei monaci andò in prigioni e campi o fu privata della vita. Durante questi tempi terribili, le chiese e gli edifici della Santa Dormizione Kyiv-Pechersk Lavra furono distrutti e portati in rovina. Ma dopo il ripristino del culto ortodosso nel 1988, la Lavra è stata ricostruita dalle rovine con gli sforzi e i fondi del monastero, dei fratelli, dei benefattori e dei parrocchiani. Notare che che lo stato in qualità di proprietario non ha adottato e non sta adottando alcuna misura significativa per quanto riguarda il restauro e la manutenzione dei templi. I fondi stanziati per questo dal bilancio dello Stato erano insignificanti, quindi la Riserva Nazionale non può ancora tenere conto dei miglioramenti dovuti alla ricostruzione e al restauro che sono stati effettuati negli ultimi 30 anni.

La Santa Dormizione Kyiv-Pechersk Lavra ha ripetutamente fatto appello agli organi autorizzati del potere statale chiedendo di restituire le chiese e gli edifici della Lavra al legittimo proprietario, la Chiesa canonica ortodossa ucraina. In particolare, tali ricorsi sono stati presentati anche in merito al trasferimento dei templi dell'Alta Lavra, se non per proprietà, quindi per uso gratuito permanente. Tuttavia, questi appelli sono rimasti senza risposta per motivi politici. L'unica cosa che il monastero riuscì a ottenere, a spese e risorse di cui furono ricostruite e restaurate la Cattedrale dell'Assunzione e la Chiesa del Tabernacolo, fu di consegnarle per l'uso orario durante le funzioni. Inoltre, la Lavra paga ogni mese ingenti somme di denaro come compenso per l'illuminazione e il riscaldamento, nonostante queste chiese debbano essere costantemente riscaldate a spese del bilancio statale.

Attualmente, la direzione della Riserva Nazionale ha rifiutato di rinnovare i contratti per l'uso orario della Cattedrale dell'Assunzione e della Chiesa del Tabernacolo per il prossimo 2023.  Inoltre, recentemente sono state effettuate perquisizioni vergognose nella Lavra e in altri monasteri e falsi fabbricati " notizie" nei cosiddetti mass media. Tutto ciò, ovviamente, con l'obiettivo di trasferire i templi dell'Alta Lavra nella neonata OCU.

L'atteggiamento nei confronti della Chiesa ortodossa ucraina in generale e della Santa Dormizione Kyiv-Pechersk Lavra in particolare mostra che lo stato dell'Ucraina, che ha proclamato la sua scelta democratica europea, è ben lungi dall'attuarla nella pratica.

Nel 1995, l'Ucraina si è impegnata a " stabilire una soluzione legale alla questione della restituzione dei beni ecclesiastici " (comma "XI" del paragrafo 11 della Conclusione dell'APCE n. 190 (1995) del 26 settembre 1995). Tuttavia, nel 2005, l'Assemblea parlamentare del Consiglio d'Europa ha nuovamente invitato le autorità dell'Ucraina " a stabilire regole chiare per la restituzione dei beni ecclesiastici, come richiesto dal comma 11. XI ". Conclusione n . Presidente dell'Ucraina da Il 20 gennaio 2006, n. 39/2006, si prevedeva di sviluppare e presentare alla Verkhovna Rada dell'Ucraina un progetto di legge "sul miglioramento delle regole per la restituzione dei beni ecclesiastici alle organizzazioni religiose ". Il decreto del presidente dell'Ucraina del 12 gennaio 2011 n. 24/2011 ha approvato il piano d'azione per l'adempimento dei doveri e degli obblighi dell'Ucraina derivanti dalla sua appartenenza al Consiglio d'Europa, in cui una delle misure obbligatorie include lo sviluppo e la presentazione alla Verkhovna Rada dell'Ucraina del progetto di legge dell'Ucraina " Sulla restituzione degli edifici religiosi alle organizzazioni religiose ".

Attualmente, queste decisioni dell'APCE e gli obblighi dell'Ucraina di attuarle non sono stati attuati. Richiamiamo la vostra attenzione sul fatto che i documenti dell'APCE non fanno riferimento alla creazione di una nuova suddivisione della Chiesa di Costantinopoli e al trasferimento ad essa di edifici religiosi, ma alla restituzione dei beni ecclesiastici alle sue organizzazioni religiose da cui proveniva sequestrato, in questo caso può trattarsi solo della chiesa della Santa Dormizione di Kyiv Pechersk Lavra (monastero maschile) della Chiesa ortodossa ucraina come successore canonico della Lavra fondata da San Pietro. Antonio e Feodosio di Pechersk.

Come mostra la storia, la persecuzione della Santa Chiesa Ortodossa e la profanazione dei santuari portano guai e dolori non solo agli organizzatori e ai partecipanti di tali atti vergognosi e ai loro discendenti, ma anche alla terra in cui si svolge. Sappiamo che se la persecuzione inizialmente allontana coloro che sono deboli nella fede, allora più si rafforza la Chiesa di Cristo, la quale, secondo il comandamento del suo Fondatore, nostro Signore Gesù Cristo, "le porte dell'inferno  non varranno vincere» (Matteo 16:18).

Abbiamo speranza e ricordiamo le parole di Cristo: "Se hanno perseguitato me, perseguiteranno anche voi..." (Gv 15,20). E chi non è inseguito non è con Cristo. Ma sappiamo che più i cristiani venivano perseguitati, più il cristianesimo cresceva e si diffondeva.

Tuttavia, come cittadini ucraini, tifiamo per la nostra Patria, per la traballante pace nella società che esiste attualmente e che può essere distrutta da azioni miopi per sottrarre chiese alla canonica Chiesa ortodossa ucraina.

Avendo la responsabilità davanti a Dio per le anime delle persone a noi affidate, vi chiediamo di porre fine all'illegalità e alla persecuzione della Chiesa ortodossa ucraina e, in particolare, della Santa Dormizione Kyiv-Pechersk Lavra (monastero maschile) degli ortodossi ucraini Chiesa. Vi assicuriamo che difenderemo i nostri diritti rafforzando la preghiera, radunando il gregge attorno alla Chiesa, nonché con mezzi legali, anche attraverso le organizzazioni internazionali.

« Beati gli operatori di pace ,  perché saranno chiamati figli di Dio » ( Mt 5,9) .

Appello aperto del Santo Sinodo dell'UOC al Presidente dell'Ucraina Volodymyr Zelenskyi

Appello del Santo Sinodo della Chiesa ortodossa ucraina

al Presidente dell'Ucraina Volodymyr Zelenskyi

dal 20 dicembre 2022

 

Caro Volodymyr Oleksandrovich!

La Chiesa ortodossa ucraina ha più di mille anni di storia. Dal battesimo del principe Volodymyr, uguale agli apostoli, è stata la nostra Chiesa a stare alle origini dello stato ucraino. L'ascesa del pensiero creativo, della scienza e dell'alta arte era collegata alla sua benefica influenza educativa ed educativa. Nei periodi più critici dell'esistenza della nostra nazione, la Santa Chiesa è stata la forza che ha preservato la sua identità e ci ha dato la forza per rialzarci e andare avanti. Ne vediamo numerosi esempi dalle pagine della storia durante l'invasione mongola, l'era lituano-polacca, i cosacchi, il periodo sovietico e fino ad oggi.

Con l'inizio dell'invasione della Federazione Russa sul territorio dell'Ucraina, la Chiesa ortodossa ucraina è stata la prima tra le altre organizzazioni religiose a condannare fermamente questa aggressione militare ed ha espresso il suo sostegno incondizionato all'integrità territoriale della nostra Patria. Fin dall'inizio delle ostilità, i nostri credenti hanno difeso il loro paese, sacrificando le loro vite per la liberazione della loro terra natale. La Chiesa ortodossa ucraina offre costantemente preghiere e fornisce assistenza materiale al personale militare, ai migranti forzati e ad altre categorie di popolazione colpite dalla guerra.

In questo contesto, le numerose calunnie, insulti e accuse infondate che vengono rivolte alla Chiesa ortodossa ucraina sono un grande rammarico. Non solo formano un'opinione pubblica negativa, ma infiammano anche l'inimicizia religiosa, che mette alcuni cittadini ucraini contro altri, divide il nostro popolo, che ha tanto bisogno di unità nelle condizioni di guerra. La raffica di sporcizia che si riversa sulla Chiesa genera rabbia e intolleranza reciproca nella società ucraina, che a sua volta porta al declino spirituale e alla perdita dei valori morali. Ciò porta al pestaggio di credenti e sacerdoti, al sequestro e alla distruzione di templi e alla messa al bando della Chiesa stessa. Inoltre, la Chiesa ortodossa ucraina è ancora deliberatamente chiamata "russa" e "mosca", e i credenti cittadini ucraini sono ingiustificatamente considerati nemici solo perché appartengono a questa Chiesa.

Attualmente, i progetti di legge sono in preparazione per l'adozione nella Verkhovna Rada dell'Ucraina: registro. N. 7403 del 24/05/2022, autore IR Sovsun; Registrati. N. 8012 dell'8 settembre 2022, autore AV Bohdanets; Registrati. N. 8221 del 23 novembre 2022, autore ML Knyazhytskyi. e altro; Registrati. N. 8262 del 05.12.2022, autore Konstankevich I.M. e altro. I progetti di legge specificati non sono conformi al diritto internazionale e alla Costituzione dell'Ucraina, stabiliscono vantaggi e limitazioni, che violano il principio di uguaglianza delle organizzazioni religiose e mirano alla discriminazione dei cittadini credenti dell'Ucraina e alla liquidazione della Chiesa ortodossa ucraina.

Inoltre, per la prima volta nella storia del nostro Paese, sono state illegalmente e ingiustificatamente applicate sanzioni "personali" contro religiosi cittadini ucraini. Questa è una grave interferenza nelle attività delle organizzazioni religiose. Di conseguenza, le attività di intere diocesi, che coprono decine di migliaia di fedeli e forniscono assistenza sociale e umanitaria su larga scala ai militari, ai migranti forzati e a molte altre fasce bisognose della popolazione, sono bloccate. In effetti, queste restrizioni violano non tanto i diritti personali degli ecclesiastici, ma i diritti di quasi mille comunità religiose.

La violazione sistematica del diritto alla libertà di religione, la retorica dell'odio e dell'inimicizia religiosa contro la Chiesa ortodossa ucraina, coltivata impunemente nella società ucraina, porta a tali manifestazioni negative nei mass media, come è accaduto il 7 dicembre 2022 . In questo giorno, il video del programma "Bayraktar New #104" prodotto dallo studio "Kvartal 95" è stato rilasciato sul canale televisivo e YouTube chiamato "Official Channel Chisto News". Per quasi 14 minuti, il programma conteneva blasfemia, scherno e bestemmia contro Dio e la Chiesa ortodossa ucraina, oltre a informazioni false e inaffidabili, insulti e insulti ai sentimenti religiosi dei credenti e incitamento all'inimicizia religiosa.

Tuttavia, le parole blasfeme, che non possono essere ripetute, sono diventate scioccanti. Questa è una cinica presa in giro delle Sacre Scritture, del Dio Uno e Trino e del Signore Gesù Cristo, per il quale migliaia di persone si sono sacrificate e sono state martirizzate.

Dando dei comandamenti al profeta Mosè sul monte Sinai, il Signore ha sottolineato che il suo santo nome non deve essere usato invano, perché «il Signore tuo Dio non lascerà impunito chi usa il suo nome invano » (Dt 5,11; cfr ... Esodo 20:7). La bestemmia contro Dio e il suo nome comportava gravi conseguenze, fino alla pena di morte: « Chi calunnia il suo Dio porterà il suo peccato; e chi bestemmia il nome del Signore deve morire " (Lev. 24:15–16). " Io sono il Signore, il tuo Dio, un Dio geloso che punisce i figli per le colpe dei genitori fino alla terza e alla quarta generazione di quelli che mi odiano " (Es 20,5). Tuttavia, il danno maggiore è vissuto da una persona che non è in questo mondo. Nel Vangelo il Signore dice: " Se qualcuno parla contro lo Spirito Santo, non sarà perdonato né in questo secolo né in futuro» (Matteo 12:32).

A questo proposito, il clero e i laici della Chiesa ortodossa ucraina hanno fatto appello alla direzione del canale televisivo "1+1" e al team dell'autore dello studio "Kvartal 95" con la richiesta di scusarsi pubblicamente per il programma e rimuovere dallo spazio informativo, nonché alle forze dell'ordine per un'indagine adeguata su questo complotto vergognoso. Ci aspettiamo che gli autori della sceneggiatura del programma specificato, i suoi presentatori e attori traggano conclusioni appropriate e si scusino con la comunità cristiana dell'Ucraina.

Oggi più che mai il nostro Stato ha bisogno dell'aiuto di Dio. L'insulto pubblico a Dio è inaccettabile. Rispettiamo la libertà degli altri cittadini di praticare la religione prescelta o di non praticare alcuna religione, ma in questo caso stiamo parlando di insultare i sentimenti religiosi dei cittadini credenti dell'Ucraina, molti dei quali ora si stanno sacrificando per proteggere la sua integrità territoriale e sovranità.

La guerra in corso è la nostra lotta comune per i valori umani universali: libertà, dignità, diritti umani. E crediamo che l'Ucraina emergerà dalle fiamme della guerra come un paese in cui i diritti costituzionali di ogni cittadino sono rispettati. Ecco perché non c'è posto nel nostro Stato per quei mezzi e tecnologie che offendono e disprezzano la Chiesa e offendono cinicamente i sentimenti religiosi di milioni di credenti. Questi sono i metodi usati dalle autorità che combattono Dio durante i tempi del totalitarismo sovietico. A quel tempo, centinaia di migliaia di ecclesiastici, monaci e laici, che oggi onoriamo come martiri ed eroi, furono privati dei loro diritti umani, esiliati e uccisi. Oggi l'Ucraina sta cercando una volta per tutte di superare il passato totalitario per il bene del futuro. Ma la vera decomunizzazione deve avvenire nella sfera della coscienza umana. Superare i resti del sistema comunista è impossibile, se permettiamo che i suoi metodi vengano utilizzati, specialmente nello spazio legale, pubblico e informativo. In nessun caso dovresti muovere guerra a Dio, perché questa è la strada per l'autodistruzione.

Onorevole signor Presidente! Nella tua persona vediamo un garante del rispetto della Costituzione dell'Ucraina. Alle elezioni del 2019 ti sei mostrato come una personalità carismatica, una persona non corrotta dal sistema burocratico. Con questo ti sei guadagnato la fiducia dei credenti della nostra Chiesa, che ti hanno votato in massa. Sei riuscito a consolidare il popolo ucraino in tutte le regioni dell'Ucraina intorno ai valori della democrazia, della libertà e della dignità. Ecco perché il mondo intero ti rispetta e ti sostiene.

E oggi vi chiediamo rispettosamente di garantire il diritto alla libertà di coscienza e di religione per i fedeli della Chiesa ortodossa ucraina. Proteggere la società ucraina dalla retorica dell'odio e dell'intolleranza per motivi religiosi, che incita all'inimicizia religiosa nel paese. Sbloccare le attività delle organizzazioni religiose che sono state sanzionate insieme ai loro arcipastori. Impedire l'adozione di leggi anticostituzionali contro la Chiesa che sono all'esame della Verkhovna Rada dell'Ucraina. Ci auguriamo che lei possa impedire la divisione artificiale del popolo ucraino per motivi religiosi, che è di vitale importanza nelle condizioni di aggressione esterna. Lascia che i valori spirituali che professiamo e difendiamo prendano davvero vita e la loro attuazione sarà una vera misura della nostra maturità nazionale.

Con profondo rispetto

membri del Santo Sinodo della Chiesa ortodossa ucriana

testo origianle 

Domenica 27 dopo Pentecoste, il Primate ha guidato la Divina Liturgia nella Kyiv-Pechersk Lavra

Il 18 dicembre 2022, 27a domenica dopo Pentecoste, Sua Beatitudine il Metropolita Onufrio di Kiev e di tutta l'Ucraina ha guidato la Divina Liturgia nella chiesa in onore dei Santi Antonio e Teodosio di Pechersky nella Santa Dormizione di Kiev-Pechersk Lavra. Lo riferisce il Dipartimento per l'informazione e l'educazione della Chiesa ortodossa ucraina.

Il vicario del monastero, il metropolita Pavel di Vyshgorod e Chernobyl, il responsabile degli affari della Chiesa ortodossa ucraina, il metropolita Antony di Boryspil e Brovar, il vescovo Lavr di Irpinsky, il vescovo Mark di Borodyan, il clero del monastero e gli ospiti in un luogo sacro grado servito con il superiore.

Gli inni liturgici sono stati eseguiti da cori guidati dall'archimandrita Roman (Podlubniak) e dall'archimandrita Gerontius (Borysevych).

Dopo la lettura del Santo Vangelo, Sua Beatitudine si è rivolto all'assemblea con un sermone.

Dopo la liturgia, hanno pregato per la pace in terra ucraina; di sbarazzarsi del nemico; il Signore guardi al nostro popolo e salvi chi è disperato e ha perso la casa; sulla benedizione di Dio alle persone di buona volontà che aiutano i bisognosi. In una preghiera dopo una solenne litania, il Primate ha chiesto a Dio misericordia per il popolo ucraino, perché il Signore renda saggio il governo, rafforzi i soldati con coraggio, liberi i prigionieri, guarisca i malati e dia rifugio a coloro che sono privi di una casa.

Sua Beatitudine il Metropolita Onufriy ha celebrato l'ordinazione sacerdotale del diacono Oleksandr Kotsur, chierico della Chiesa dell'Esaltazione della Croce nel villaggio di Torte di Holosiiv Blachyn.

Ricordiamo che il Primate ha presieduto la celebrazione del trono del tempio Varvarynskyi della capitale.

https://news.church.ua/2022/12/18/u-nedilyu-27-mu-pislya-pyatidesyatnici-predstoyatel-ocholiv-bozhestvennu-liturgiyu-u-kijevo-pecherskij-lavri/#jp-carousel-706163

Sua Beatitudine il Metropolita Onuphry: la verità non ha potere

"Non dobbiamo cedere alla falsità, anche se molti la professano". Sua Beatitudine il Metropolita Onuphry lo ha detto nel suo sermone nel giorno della memoria di San Giovanni Damaskin, riferisce il Dipartimento di Informazione e Formazione dell'UOC.

Parlando della vita del santo asceta, l'Arciprete ha osservato che oggi "è un esempio per noi di come una persona debba mantenere con coraggio la verità e non cedere alla falsità, anche se molti la professano".

Il Metropolita ha sottolineato: "La falsità non ha potere, la falsità ha la morte".

Invece, secondo Il Primate, "c'è vita nella verità". Dobbiamo amare la vita e tenerla stretta. Mantenete la purezza della Santa Fede Ortodossa".

Il Primate ha auspicato che "attraverso le preghiere di San Giovanni Damasceno, il Signore abbia rafforzato ciascuno di noi e ci abbia aiutato a vivere in modo tale che qui sulla terra ci preparassimo alla beata eternità e fossimo degni di quella grande vita beata per la quale il Signore ha creato l'uomo e gli ha restituito attraverso la sua morte e risurrezione vivificante - la vita che si chiama paradiso".

 неправди немає сили — Блаженніший Митрополит Онуфрій

Il Primate ha presieduto la festa patronale della chiesa in onore della Grande Martire Barbara, nell'ospedale della capitale.

Il 17 dicembre 2022, nel giorno del ricordo della Santa Grande Martire Barbara, Sua Beatitudine il Metropolita Onufriy di Kyiv e di tutta l'Ucraina ha celebrato la Divina Liturgia nella chiesa in onore della Grande Martire Barbara, che si trova sul territorio dell'Ospedale Clinico Regionale di Kyiv. Lo riferisce il Dipartimento Informazione e Formazione dell'UOC.

Il Primate ha concelebrato con l'abate del Monastero delle Grotte di Kyiv, il Metropolita Pavlo di Vyshhorod e Chornobyl, il Vescovo Lavr di Irpin, il Vescovo Mark di Borodyanka, il clero della chiesa e gli ospiti della santa dignità.

Dopo la lettura del Santo Vangelo, Sua Beatitudine Vladyka si è rivolto al gregge con un sermone.

Durante la liturgia si è pregato per la pace in terra ucraina, per la liberazione dal nemico, perché il Signore abbia misericordia del nostro popolo e salvi coloro che sono disperati e hanno perso la loro casa; per la benedizione di Dio alle persone di buona volontà che aiutano i bisognosi. Nella preghiera dopo le severe Litanie, il Primate ha chiesto a Dio di concedere misericordia al popolo ucraino, affinché il Signore saggi le autorità, rafforzi il coraggio dei soldati, liberi i prigionieri, guarisca i malati e dia rifugio a coloro che sono senza casa.

Dopo aver pronunciato il sabato, il Primate si è congratulato con i parrocchiani per la festa patronale e ha benedetto il gregge.

La chiesa di Santa Barbara sul territorio dell'Ospedale Clinico Regionale di Kiev è stata costruita di recente. Sua Beatitudine il Metropolita Volodymyr ha consacrato la pietra per la costruzione della nuova chiesa il 17 dicembre 2008. Nove anni dopo, la pittura della chiesa è stata completata e il giorno della festa patronale, il 17 dicembre 2017, Sua Beatitudine il Metropolita Onufriy ha eseguito la Grande Consacrazione della chiesa.

Предстоятель очолив престольне свято храму на честь великомучениці Варвари на території столичної лікарні

Non ameremo di meno la nostra Patria a causa delle sanzioni - Metropolita Antonio di Boryspil e Brovarsky (

Congratulandosi con i cristiani ortodossi nel giorno del ricordo dell'apostolo Andrea il Primo Chiamato, il metropolita Antonio ha osservato che "i semi stessi della verità evangelica, che furono seminati da sant'Andrea nel I secolo, arrivarono abbondantemente nel X secolo e fino ad oggi porta ricchi frutti di fede, di verità, di amore e di bellezza eterna." .

"Ogni generazione del nostro popolo amante di Dio è chiamata a mostrare lealtà a Cristo nostro Salvatore e alla sua santa Chiesa, anche quando sembra impopolare e persino pericoloso. Quante volte i poteri di questo mondo hanno voluto distruggere la fede ortodossa o proponendo varie alleanze, o apertamente attraverso l'oppressione e, anche, attraverso la distruzione fisica di gerarchi e sacerdoti", ha ricordato.

Vladyka ha ricordato le parole di S. Giovanni Crisostomo sul fatto che quando le persone vogliono combattere Dio, lo fanno combattendo i Suoi servi, pensando allo stesso tempo che con tali azioni sconfiggeranno Dio stesso e non capendo che è impossibile combattere Dio.

"Chi ha provato a farlo è sempre stato sconfitto. Sì, ecclesiastici e fedeli servitori di Dio possono essere calunniati, puoi inviare loro qualche volantino compromettente e oggi - qualsiasi informazione sul computer. Creare un cosiddetto falso, per poi ridicolizzare pubblicamente, limitare i diritti o addirittura condannare e sparare, squartare, impiccare, crocifiggere, annegare. Era così sotto Nerone nel I secolo, così era sotto Diocleziano nel IV secolo, così era sotto Lenin, Stalin, Yezhov all'inizio del XX secolo. Sfortunatamente, vediamo l'inizio di tali manifestazioni all'inizio del 21° secolo. — inoltre, tra gli applausi e la gioia di coloro che si definiscono non solo cristiani, ma cristiani ortodossi", ha affermato il gerarca UOC.

Ha spiegato lo scopo di tali azioni: "in primo luogo, per compromettere la Chiesa e i suoi ministri, in modo che l'opinione pubblica fosse al cento per cento contro la Chiesa canonica, e nessuno pensava nemmeno a difenderla. E allora sarà possibile sequestrare con calma chiese e monasteri, cancellare dal registro parrocchie e amministrazioni diocesane".

Secondo lui, sebbene "il progetto di tali azioni sembri attraente e realistico per scienziati politici secolari e politici non religiosi, è utopico e mostra che questi scienziati politici non hanno alcuna familiarità con la storia della chiesa, non sentono l'essenza della chiesa vita."

"La gente conosce i propri pastori non dalla televisione o dai messaggi di Internet, ma da casi reali. È possibile ingannare le persone che non vanno al tempio e giudicarci solo attraverso i mass media. Ma le persone di chiesa che vivono della grazia dello Spirito di Dio, che sono portatrici della Tradizione della Chiesa, non possono essere deviate così facilmente dal vero cammino", ha sottolineato Sua Eminenza.

Il capo degli affari ha ricordato che ogni vero cristiano, indipendentemente dal rango e dalla posizione, vive secondo il motto che una volta pronunciò il santo apostolo Paolo: "Per me la vita è Cristo e la morte è ricchezza".

"Ecco perché uno, due, tre preti o vescovi possono essere messi dietro le sbarre o addirittura uccisi, ma al loro posto ne appariranno decine di nuovi. Puoi portare via, chiudere i templi della Chiesa canonica o trasferirli in un'altra struttura, ma i cristiani che hanno gustato la dolcezza della verità e dell'amore di Cristo non ci andranno. Pregheranno in scantinati, appartamenti o garage. Questo è già successo nella storia, questo può succedere oggi", ha detto.

Rivolgendosi agli ucraini, il vescovo ha sottolineato: "Tutti noi, cari fratelli e sorelle, stiamo attraversando momenti molto difficili, che sono definiti da una sola parola: guerra, aggressione. Tutti hanno bisogno di una concentrazione di forza spirituale e fisica per sopravvivere e vincere, ma la cosa più importante è che tutti noi, indipendentemente dalla religione o dalle preferenze politiche, dobbiamo essere uniti".

Come ha spiegato il metropolita di Boryspil e Brovarsky, "ecco perché non è chiaro alla congregazione multimilionaria della Chiesa ortodossa ucraina perché oggi vengano prese decisioni che sicuramente non uniscono, ma al contrario - fanno a pezzi la nostra società ucraina . Intendo, prima di tutto, la decisione del Consiglio di sicurezza nazionale del 1 ° dicembre di quest'anno e i nuovi progetti di legge che sono stati presentati alla Verkhovna Rada l'altro giorno e che vogliono applicare contro la nostra Chiesa, e persino le liste di chierici della Chiesa ortodossa ucraina contro i quali sono state applicate sanzioni".

Secondo il vescovo, per lui, come persona il cui nome è incluso anche in questo elenco, questo fenomeno ha due dimensioni.

«Innanzitutto è una dimensione spirituale, direi anche sacramentale. Poiché si tratta della valutazione della mia attività di sacerdote della Chiesa di Cristo, per la quale è importante la conservazione del suo sistema canonico, sono grato a Dio che mi unisce a coloro di cui lo stesso Salvatore ha detto: "Beati voi, quando vi insulteranno e vi perseguiteranno, e vi abbatteranno ogni calunnia e calunnia a causa mia». Qui tutti dovrebbero capire che per la coscienza cristiana non può esserci segno di uguaglianza tra verità e menzogna. Il nero non diventerà mai bianco, non importa quanto lo dici. Lo scisma come fenomeno per la vita della Chiesa non può essere la norma. La norma è il fondamento canonico che preserva l'unità dell'Ortodossia universale. Possiamo tacere quando veniamo calunniati, attribuendoci alcune colpe o debolezze personali che ogni uomo ha in quanto portatore del danno del peccato, ma,

La seconda dimensione per noi, come persone incluse nell'elenco delle sanzioni, ha un significato puramente terreno. Tutti noi, in quanto cittadini di un paese democratico, siamo protetti dalla Costituzione dell'Ucraina e dall'intero corpus delle sue leggi. Non sono un avvocato, ma so che uno stato democratico non impone sanzioni ai suoi cittadini. Pertanto, tutti abbiamo il diritto di cercare non solo la verità di Dio, ma anche la verità umana, sebbene comprendiamo quanto siano effimere le nostre speranze.

Alla fine, il metropolita Antonio ha assicurato a tutti: "a causa delle sanzioni, non ameremo di meno la nostra patria, è la terra dei nostri antenati e faremo di tutto per farla fiorire, e il popolo ucraino ha vissuto in pace e amore per Dio e per il prossimo. Comprendendo la grandezza e la complessità di questo compito, come pure la debolezza delle mie forze umane, vi chiedo, cari fratelli e sorelle, sante preghiere. Ora la cosa principale è non aver paura, ma chiedere con coraggio a Dio il suo aiuto onnipotente e la grazia dello Spirito di Dio, davanti al quale lo spirito della malizia celeste non può resistere. Ancora una volta, mi congratulo con tutti per la festa in onore del santo apostolo Andrea il Primo Chiamato e desidero che attraverso le sue preghiere il Signore Onnipotente ci conceda la vittoria, la pace e la salvezza in Cristo Gesù, nostro Signore".

testo originale qui

È triste che sulla terra benedetta da Dio ci siano persone che lo bestemmiano e offendono i sentimenti dei credenti - pregheremo per loro - Primate

"Preghiamo che il Signore aiuti tutti noi ad essere discepoli dell'apostolo Andrea, in modo che non siamo bestemmiatori di Dio, ma lo glorifichiamo con la nostra bocca, le nostre azioni e la nostra vita, allora la benedizione di Dio sarà sulla nostra terra". Sua Beatitudine il metropolita Onufriy lo ha detto nel suo sermone nel giorno della memoria dell'apostolo Andrea il Primo Chiamato, riferisce il Dipartimento per l'informazione e l'educazione dell'UOC.

"Il Signore diede agli apostoli la forza dello Spirito Santo, che li riempì di fortezza e sapienza, ed essi andarono per il mondo predicando il Cristo crocifisso e risorto. Gli apostoli andarono in tutte le estremità della terra e l'apostolo Andrea venne nella nostra terra, ai confini dove ora siamo con voi. La storia sacra dice che il santo apostolo Andrea venne con un sermone lungo il fiume Dnepr e si fermò sui monti di Kiev. Kiev non era ancora lì, e vi pose una croce, predicò Cristo al popolo, benedisse questo luogo e disse che ci sarebbe stata una grande città su di esso, in cui ci sarebbero state molte chiese e in esse il nome di Dio sarebbe stato glorificato", ha ricordato l'Arcivescovo.

Secondo Sua Beatitudine, la profezia dell'apostolo Andrea il Primo Chiamato si è adempiuta a suo tempo e i semi che ha seminato sul terreno dei cuori umani sulla nostra terra hanno portato frutto centuplicato.

"Oggi la nostra terra è piena di persone che conoscono Dio, che lo onorano e lo glorificano", ha osservato.

Dal giorno prima, un mass media tutto ucraino ha mostrato un programma in cui c'erano insulti non solo contro il clero e i fedeli della Chiesa, ma anche contro Dio, presentati in forma blasfema, il Beato Vescovo ha notato quanto segue nella sua omelia : "Certo, è triste che su questa terra, in cui il nome di Dio è glorificato, siano uscite parole dalla bocca di alcune persone che hanno bestemmiato Dio, pubblicamente bestemmiato Dio. Queste persone non sono discepoli e seguaci dell'apostolo Andrea, sono seguaci del principe delle tenebre, che è un combattente di Dio e un bestemmiatore di Dio".

L'arcivescovo ha sottolineato che "pregheremo per loro affinché il Signore dia loro il pentimento per la salvezza, e che chiudano la bocca e non pronuncino più quelle parole con cui bestemmiano Dio e offendono i sentimenti dei credenti".

"Preghiamo oggi che il Signore aiuti tutti noi ad essere discepoli dell'apostolo Andrea, che non saremo bestemmiatori di Dio, che lo glorificheremo con le nostre bocche, le nostre azioni e le nostre vite, allora la benedizione di Dio sarà su La nostra terra. E quando il Signore ci chiamerà per l'eternità, potremo essere dove ora si trova il santo apostolo Andrea, che insieme a tutti i santi sta davanti al Trono di Dio e glorifica l'unico Dio nella Trinità", ha concluso il metropolita Onufriy.

 testo originale 

Al fianco del Metropolita Onofrio di Kiev: un vero " costruttore di Pace"

 

Il conflitto in Ucraina, ha diviso un popolo, ha diviso delle famiglie, ha diviso dei cristiani.

Il 15 dicembre 2018 con un "concilio di riunificazione" tra il Patriarcato di Kiev e la Chiesa Ortodossa Autocefala Ucraina e con l'autorizzazione del Patriarcato Ecumenico di Costantinopoli.

Accanto è sopravvissuta la Chiesa Ortodossa Ucraina autonoma dal Patriarcato di Mosca. Quest'ultima chiesa è guidata da un santo Metropolita , un sacerdote che apprezza il silenzio, non è mediatico , quando si reca sul Monte Athos serve i confratelli come l'ultimo dei monaci.

Eppure, questo santo sacerdote, ha elevato nella crisi russo/ucraina il suo più alto "grido di dolore" . Nel 2022 ha definito l'arrivo dell'esercito russo in 'Ucraina un "disastro", dichiarando che "i popoli russo e ucraino provengono dalla fonte battesimale del Dnepr e una guerra tra loro è una ripetizione del peccato di Caino che uccise il suo stesso fratello per invidia . Una tale guerra non può essere giustificata né da Dio né dal popolo" .

Eppure, questa chiesa di pace, di dialogo, rischia di non aver più voce in territorio Ucraino. Sembrerebbe , infatti, che le autorità di Kiev vogliano impedire alla Chiesa guidata dal Metropolita Onofrio al totale silenzio.

Significa, se è vero che le tante parrocchie potrebbero essere confiscate e cedute alla Chiesa Ortodossa Ucraina , fedele al Patriarcato di Costantinopoli.

In alcuni villaggi , la Chiesa Ortodossa Ucraina viene spodesta dalle sue chiese a favore della Chiesa riconosciuta da Costantinopoli. Eppure, in tutta questa persecuzione , Il Metropolita Onofrio, porge "l' altra guancia".

Non è presente sui "social" , non invita alla guerra ma alla ricerca della Pace. Onofrio, come il Vescovo di Roma viene messo a tacere ma non per questo è per me un grande uomo, un grande esempio di cristiano.

Per questa ragione senza problemi mi dichiaro dalla parte del Metropolita Onofrio e della Chiesa che Cristo gli ha affidato.

Marco Baratto