Commento del DECR dell'UOC in occasione dell'anniversario dell'invasione su vasta scala dell'Ucraina da parte della Russia
Commento del Dipartimento per le relazioni ecclesiastiche esterne
della Chiesa ortodossa ucraina per l'occasione
dell'anniversario dell'invasione su vasta scala dell'Ucraina da parte della Russia
È passato un anno dall'inizio dell'invasione insidiosa su vasta scala delle truppe russe sul territorio dell'Ucraina. La guerra iniziata dalla Federazione Russa contro la nostra Patria ci ha causato molto dolore: decine di migliaia di morti, città distrutte, milioni di rifugiati.
L'inizio della guerra ha trovato il nostro Primate – Sua Beatitudine il Metropolita Onufriy di Kyiv e di tutta l'Ucraina a Chernivtsi. Ricevuta la terribile notizia, nelle prime ore di quella tragica mattinata, partì immediatamente per Kiev. Già sulla strada per la capitale, il nostro Primate ha preparato il suo primo discorso al popolo ucraino con un appello a proteggere la Patria. Arrivato a Kiev, lo stesso giorno Sua Beatitudine si è nuovamente rivolto alla gente, questa volta in formato video. Nelle parole del Primate della Chiesa ortodossa ucraina, tra l'altro, c'era un appello rivolto al presidente russo con la richiesta di fermare immediatamente il terribile spargimento di sangue. Tuttavia, questa chiamata è rimasta inascoltata.
Così, già nelle prime ore e nei primi giorni di guerra, la nostra Chiesa, nella persona del suo Primate, così come il clero e i laici, si è schierata inequivocabilmente e senza compromessi per la difesa della Patria, qual è il dovere di ogni cittadino . Per noi questa è una posizione di principio a livello di tutta la chiesa, e la nostra prima reazione ai tragici eventi ha in realtà confutato tutte le accuse e le calunnie artificiali che sono state ascoltate per anni nei mass media contro la Chiesa ortodossa ucraina come presumibilmente non patriottica, in attesa del nemico , ecc. In altre parole, la guerra stessa ha condannato tale propaganda e tutti coloro che l'hanno formata. La realtà ha mostrato un'altra immagine e ha rivelato la vera posizione della nostra Chiesa, in contrasto con i timbri ideologici creati artificialmente, sia all'interno del paese che all'esterno dei suoi confini.
Durante l'anno della guerra, molti sono stati gli appelli e le dichiarazioni sia del Santo Sinodo che di singoli vescovi, clero e semplici credenti a sostegno del nostro Paese, in difesa della sua indipendenza e con fiducia nella nostra vittoria. E queste non erano solo parole. I fedeli e il clero della nostra Chiesa, dal primo giorno di guerra fino ad oggi, sono alcuni in prima linea – con le armi in mano, altri sul fronte interno – nelle parrocchie per la preghiera, altri nei magazzini – raccogliendo e smistando aiuti umanitari aiuti, e alcuni negli ospedali – per la cura dei feriti.
Cosa ci ha aiutato a sopravvivere a quei primi tragici giorni? Unità e consolidamento del popolo. Nel suo primo discorso all'inizio della guerra, Sua Beatitudine il metropolita Onufriy ha invitato a "dimenticare le reciproche liti e incomprensioni e ad unirci con l'amore per Dio e la nostra Patria". Simili sono state le parole dei massimi vertici dello stato – in risposta agli sforzi di alcune forze per scuotere la situazione nella sfera religiosa del nostro Paese, hanno ritenuto giusto che gli appelli per i pogrom e le speculazioni sulla "Chiesa russa" in Ucraina siano mirano a dividere la nostra società e sono vantaggiosi per il nemico. In quel primo periodo di guerra, era importante per tutti noi capire che siamo tutti ucraini, che siamo uno, che non esistono ucraini "giusti" e "sbagliati", come diceva spesso il nostro presidente Volodymyr Zelenskyy prima del guerra.
Tuttavia, quando passò la prima fase acuta della guerra, e in particolare la minaccia di catturare Kiev fu rimossa e le truppe russe furono costrette a ritirarsi dai dintorni della capitale, la retorica di molti politici e statisti iniziò a cambiare. A poco a poco, a partire dall'estate dello scorso anno, e con particolare forza in autunno, la retorica sui "preti moscoviti" è tornata ad essere forte nei mass media, si stanno tentando di nuovo di incitare all'inimicizia per motivi religiosi all'interno del nostro Paese. Anche le speculazioni informative sono iniziate e, sotto questa influenza, i nostri organi statali stanno iniziando a propendere per prendere certe decisioni distruttive. Sono ripresi i sequestri delle nostre chiese parrocchiali. Le persone sono nuovamente divise dall'interno.
Ecco perché oggi più che mai è importante per noi preservare l'unità del popolo ucraino sostenendo la pace interconfessionale in Ucraina. La Chiesa ortodossa ucraina è aperta al dialogo con le autorità statali, condanna ogni tentativo di incitamento all'inimicizia per motivi religiosi, nonché fatti di collaborazione con i nemici. È un peccato, ma bisogna riconoscere che alcuni membri della nostra Chiesa hanno commesso tali violazioni. Riteniamo che tali casi debbano essere esaminati a fondo e trattati in modo imparziale nei tribunali. Allo stesso tempo, sottolineiamo che in uno stato democratico legale, quale l'Ucraina aspira ad essere, è inaccettabile accusare senza fondamento milioni di fedeli della nostra Chiesa di collaborazionismo o tradimento.
Le accuse generali di tradimento della Chiesa ortodossa ucraina, così come i tentativi di vietare la Chiesa con milioni di credenti, stanno distruggendo la nostra unità. I credenti e il clero della nostra Chiesa sono parte integrante del popolo ucraino. Ecco perché oggi, un anno dopo l'inizio di questa terribile guerra, tutti noi dobbiamo capire chiaramente che opporsi agli ucraini per motivi religiosi è inaccettabile. Ci indebolisce dall'interno e rafforza il nostro nemico.
I tentativi di formare l'opinione nella società ucraina che la Chiesa ortodossa ucraina in quanto tale lavori presumibilmente per il nemico non è altro che un tentativo di svalutare tutto il contributo positivo di quei cittadini che sono nostri credenti. I tentativi di cambiare il titolo della nostra Chiesa in "Chiesa russa in Ucraina" equivalgono ad associare milioni di ucraini che sono il nostro gregge con l'aggressore. L'identificazione artificiale della Chiesa ortodossa ucraina con la Russia è un deliberato aiuto e favoreggiamento del nemico nel giustificare la sua aggressione militare contro la nostra terra. Pertanto, riteniamo che tale retorica non dovrebbe avere posto nella nostra società e dovrebbe essere sradicata come qualcosa che divide gli ucraini.
È anche amaro e deplorevole osservare come oggi alcune denominazioni cristiane, approfittando della situazione, abbiano già iniziato a dividersi tra loro il nostro edificio ecclesiastico e i luoghi santi, sia nella capitale che nelle regioni. Non ha un bell'aspetto, non è un comportamento cristiano. Ora non è il momento di dividere gli edifici ecclesiastici, ma è il momento di preghiere più intense. I cristiani di diverse denominazioni in Ucraina oggi, in questi tempi di difficoltà per il nostro popolo, non dovrebbero fare nulla che possa causare dolore e offendersi a vicenda.
La guerra ha cambiato anche la nostra Chiesa. Nel maggio 2022 abbiamo tenuto un Consiglio locale, dove abbiamo adottato una serie di decisioni che testimoniano la nostra completa indipendenza. Queste decisioni sono diventate una reazione alla posizione della leadership del Patriarcato di Mosca riguardo alla guerra in Ucraina – e noi categoricamente non la condividiamo e ne prendiamo le distanze – e sono diventate anche una risposta alle nuove sfide pastorali che si sono presentate davanti alla nostra Chiesa.
Allo stesso tempo, non abbiamo varcato i confini dei canoni della Chiesa, dissociandoci da coloro che sostengono la guerra contro il nostro popolo. Questo complesso processo richiede passaggi graduali e azioni misurate. È auspicabile che queste decisioni diventino un'occasione per stabilire la pace nell'ambito religioso del nostro Paese, in particolare tra gli ortodossi, e che poi, in una certa prospettiva, ciò possa contribuire al ripristino dell'unità della Chiesa. Ed è per questo che vorremmo aspettarci comprensione e sostegno dallo Stato e dalla società, piuttosto che cercare alcune formulazioni nei nostri documenti che presumibilmente forniscano una base per un atteggiamento di parte nei confronti della Chiesa ortodossa ucraina.
L'anno scorso ha dimostrato che gli ucraini sono in grado di unirsi e difendere insieme il proprio stato. Quest'anno ha dimostrato che la nostra Chiesa ortodossa ucraina ha confermato il suo status proprio come quella ucraina, nonostante le aspettative di critici e oppositori di varie parti. Ma allo stesso tempo, quest'anno ha dimostrato che nella nostra società esiste un notevole potenziale di divisione, che dobbiamo superare attraverso gli sforzi per difendere insieme i nostri valori.
Durante tutti gli anni dell'indipendenza, lo stato ucraino è stato forte proprio per la sua diversità. Siamo abituati a vivere in una diversità di culture, libertà di opinione nei mass media e competizione politica. La pace confessionale tra le chiese cristiane e le altre comunità religiose è una componente indispensabile della nostra diversità. È questa unità nella diversità che i nostri soldati in prima linea difendono oggi. È questa unità nella diversità che dovrebbe essere la base della ricostruzione dell'Ucraina dopo la fine di questa terribile guerra.
Oggi, come un anno fa, vogliamo ancora una volta esprimere il nostro sostegno al nostro Paese e al nostro Presidente. La Chiesa ortodossa ucraina offre preghiere per tutti coloro che lottano per l'indipendenza e l'integrità territoriale del nostro Paese.
Esprimiamo le nostre condoglianze a coloro i cui cari sono morti o sono rimasti feriti durante la guerra. Entriamo in empatia con coloro che sono stati costretti a lasciare il paese o sono diventati sfollati interni in Ucraina. Siamo grati a tutti quei servizi e volontari che hanno salvato le persone e le hanno sostenute in circostanze di vita difficili. La nostra Chiesa prega per tutte le persone che aiutano i loro vicini e i bisognosi in questi tempi difficili.
Auguriamo a tutti noi coraggio, pazienza, fede e speranza per i bei tempi che sicuramente verranno. E «in questa speranza non saremo delusi» (Rm 5,5).
Commenti
Posta un commento